A.同我者是之,異己者非之
B.執(zhí)膚淺之見(jiàn),頭痛者救頭,腳痛者救腳
C.有意氣之私厚而薦者
D.熏蕕不辨,妄肆品評(píng)
E.最畏出奇,惟求穩(wěn)當(dāng)
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A."多歧亡羊"比喻事理復(fù)雜,缺乏正確的方向,因而找不到真理
B."車(chē)薪杯水"比喻無(wú)濟(jì)于事
C."畫(huà)餅"比喻虛名沒(méi)有實(shí)用
D."熏蕕不辨"比喻缺乏植物知識(shí)
E."一傅眾咻"比喻良醫(yī)的高論易被眾多庸醫(yī)的錯(cuò)誤淹沒(méi)
A."意多憂者慰安云偽"的"慰安"
B."有參術(shù)沾唇懼補(bǔ),心先痞塞"的"痞塞"
C."或密戚偏見(jiàn)難回"的"密戚"
D."甚至熏蕕不辨,妄肆品評(píng)"的"熏蕕"
E."雖然,必期不失,未免遷就"的"必期"
A.惟其事之難也,斯非常人之可知
B.惟是皮質(zhì)之難窺,心口之難辨
C.惟好生者略察之
D.非惟不相維系,又盛其髓、刳其膏而不知止
E.六脈平和,惟稍虛耳
A.得穩(wěn)當(dāng)之名者,有耽閣之誤.
B.其于醫(yī)也則不可,謂人己氣血之難符
C.而征醫(yī)之難,于斯益見(jiàn)
D.守中者無(wú)言,懷玉者不街
E.倉(cāng)卒之間,何所趨賴(lài)
A."第以醫(yī)之高下,殊有相懸"的"第"
B."以此視病,盡見(jiàn)五藏癥結(jié),特以診脈為名耳"的"特"
C."豈直規(guī)規(guī)治疾方術(shù)已哉"的"直"
D."乃知圣人止有三法,無(wú)第四法也"的"止"
E."初不言曾服涼藥,且欲責(zé)效于師"的"初"
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在"常有,欲以觀其徼"中,"徼"之義為()
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"視之不見(jiàn),名曰夷"中,"夷"之義為()
在"食菽與雞。其器高以觕"中,"觕"之義為()
在"有,名萬(wàn)物之始;無(wú),名萬(wàn)物之母"中,"母"之義為()
在"用五數(shù),飲于黃后之井"中,"黃"之義為()
在"用九數(shù),飲于白后之井"中,"白"之義為()
在"平也者,皆當(dāng)察其情,處其形"中,"處"之義為()
在"火上蕁,水下流,故鳥(niǎo)飛而高,魚(yú)動(dòng)而下"中,"蕁"之義為()
在"天子居總章左個(gè),乘戎路,駕白駱"中,"駱"之義為()