A."余宗族素多,向余二百"中的"素"
B."新撰者向數(shù)千百卷"中的"向"
C."余宿尚方術(shù),請(qǐng)事斯語"中的"宿"
D."梁陶宏景雅好攝生"中的"雅"
E."冰弱齡慕道,夙好養(yǎng)生"中的"夙"
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A."辯五苦六辛,致水火之齊"中的"辯"
B."并平脈辨證,為《傷寒雜病論》"中的"平"
C."夫欲視死別生,實(shí)為難矣"中的"視"
D."夫欲視死別生"中的"別"
E."區(qū)分事類,別目以冠篇首"中的"別"
A.惡
B.勿
C.豈
D.安
E.焉
A.吁!余何人斯
B.粵稽往古
C.洪唯我后,勤哀兆庶
D.夫天布五行,以運(yùn)萬類
E.蓋自叔和而下,大約皆以傷寒之法療六氣之疴
A."繇此言之,儒其可不盡心是書乎"中的"繇"
B."繇是睹奧升堂"中的"繇"
C."俾厥土宇用能康寧"中的"用"
D."我國(guó)家率由茲典"中的"由"
E."如此之患,豈由天乎"中的"由"
A."若能尋余所集,思過半矣"中的"尋"
B."今并味精英,鈐其要妙"中的"味"
C."實(shí)性理之精微,格物之通典"中的"格"
D."予開卷細(xì)玩"中的"玩"
E."歲終稽考而制其食"中的"稽"
最新試題
在"天子居青陽左個(gè)"中,"個(gè)"之義為()
在"吐氣者施,食氣者化"中,"施"之義為()
在"強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父"中,"父"之義為()
在"察和之道,其精不見,其征不醜"中,"醜"之義為()
在"原始反終,故知死生之說"中,"反"之義為()
在"寂兮寥兮"中,"寥"之義與下列哪個(gè)詞義相同()
在"允釐百工,庶績(jī)咸熙"中,"百工"是指()
在"天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣"中,"陳"之義為()
在"安土敦乎仁,故能愛"中,"敦"之義為()
在"繩繩不可名,復(fù)歸于無物"中,"繩繩"之義為()