依評價主體的不同。醫(yī)德評價可分為兩種，它們是（）

將人體實驗分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻是（）

醫(yī)學倫理學公正原則的本質是對病人（）

患者，男，2006年大學畢業(yè)，同年5月右腿麻木，8月左腿也麻木，9月出現(xiàn)行走困難，11月在當?shù)蒯t(yī)院行手術探查為T2、3脊髓血管畸形后關閉。在手術探查傷口愈合期間病情加重，出現(xiàn)胸以下感覺異常，雙下肢癱瘓，大小便失禁。2007年2月11號轉某大醫(yī)院診療，診斷為T2、3脊髓畸形，神經外科醫(yī)生叫患者放棄，說做不做都會癱瘓。但患者家屬執(zhí)意要求醫(yī)生為其孩子做手術。上述病例從倫理學上分析，下述哪一個說法是正確的（）

不屬于病人的權利是（）

是指通過基因水平的操縱而達到治療或預防疾病的療法（）

醫(yī)務人員應共同遵守的道德原則以及建立良好醫(yī)際關系的思想基礎是（）

相傳張仲景在50歲左右的時候，曾擔任過湖南長沙的太守。在這個時期內，他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生，仍然積極地為百姓診治疾病。按照當時封建制度的規(guī)定，太守是不允許進入民間屋舍的，更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人，他想出了個主意，每逢初一和十五兩天，便大開衙門，不問政事，讓有病的群眾進來，他坐在公堂上給病人治病。時間長了，形成了慣例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙門前候診，始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名，原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后，長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠，以表達人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是（）

患者馮某先是食欲不振，后來出現(xiàn)右上腹疼痛、鞏膜等黃染。經醫(yī)院診斷是肝癌晚期，護士小張選擇的應是（）

下列關于醫(yī)師良心具有的特點不包括（）