A.動(dòng)機(jī)、目的惡,手段、效果善
B.動(dòng)機(jī)、目的惡,手段、效果惡
C.動(dòng)機(jī)、目的善,手段、效果惡
D.動(dòng)機(jī)、目的善,手段惡、效果差
E.動(dòng)機(jī)、目的善,手段惡、效果善
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A.是否有利于接受角膜移植術(shù)的兩位病人
B.是否有利于維護(hù)死者及其家屬的正當(dāng)權(quán)益
C.是否有利于促進(jìn)眼科醫(yī)學(xué)的發(fā)展
D.是否有利于推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步
E.是否得到絕大多數(shù)人的支持
A.符合醫(yī)德要求
B.不符合醫(yī)德要求
C.說(shuō)不清
D.不能進(jìn)行醫(yī)德評(píng)判
E.以上都不對(duì)
A.在道德上對(duì)未成年人不能做人體實(shí)驗(yàn)
B.對(duì)未成年人沒有傷害的人體實(shí)驗(yàn)可以做
C.只要未成年人同意就可做人體實(shí)驗(yàn)
D.只要監(jiān)護(hù)人同意就能做人體實(shí)驗(yàn)
E.以上都不完整
A.醫(yī)生做任何人體實(shí)驗(yàn)都必須遵循一定道德原則
B.家屬發(fā)現(xiàn)與否和有無(wú)糾紛發(fā)生,這些與醫(yī)生的技術(shù)水平?jīng)]有關(guān)系
C.此人體實(shí)驗(yàn)只要受試者同意,不必取得家屬同意
D.對(duì)臨床任何人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)取得受試者(包括監(jiān)護(hù)人)的同意
E.家屬發(fā)現(xiàn)情況與醫(yī)生發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)是有道理的
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則,不應(yīng)負(fù)道德責(zé)任
B.受試者是未成年人,不可以進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn),所以醫(yī)生應(yīng)負(fù)道德責(zé)任
C.對(duì)未成年人進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)得到其監(jiān)護(hù)人的同意,醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實(shí)驗(yàn)中知情同意原則,所以醫(yī)生無(wú)道德責(zé)任
E.該實(shí)驗(yàn)是無(wú)創(chuàng)傷性的,不必征得監(jiān)護(hù)人的同意
最新試題
我們大力倡導(dǎo)共同參與型的護(hù)患關(guān)系模式,因?yàn)樗牵ǎ?/p>
聯(lián)合國(guó)批準(zhǔn)的“老齡問(wèn)題國(guó)際活動(dòng)計(jì)劃”規(guī)定“老年型國(guó)家”是指()
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護(hù)患非技術(shù)關(guān)系將涉及護(hù)患雙方()
具有階級(jí)性的道德范疇是()
高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所產(chǎn)生的倫理負(fù)效應(yīng)主要表現(xiàn)為下列現(xiàn)象()
在醫(yī)療護(hù)理活動(dòng)中,其公平原則主要表現(xiàn)為()
屬于護(hù)士道德情感內(nèi)容的有()
幸福的概念是()
手術(shù)室護(hù)士小張對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),每次為病人注射前仔細(xì)三查七對(duì),手術(shù)中嚴(yán)格無(wú)菌操作,這符合護(hù)理倫理范疇中的()