單項(xiàng)選擇題北魏遷都后,洛陽的御道兩邊有接待外族使節(jié)的四夷館,路的東邊有四館,名為金陵、燕然、扶桑、崦嵫,路的西邊有四里,名為歸正、歸德、慕化、慕義。北魏史官撰史時(shí)凡涉西晉,皆書廟號(hào),凡書東晉,皆稱“僭晉”。這可用于說明,北魏()

A.為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)
B.延續(xù)了華夏正統(tǒng)思想觀念
C.重視對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流
D.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展領(lǐng)先于南方


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5.單項(xiàng)選擇題張騫出使西域后,“高度發(fā)展的漢文化也隨之大量傳播到天山南北以及更遙遠(yuǎn)的西方”。有學(xué)者曾說過,“西域各地皆發(fā)現(xiàn)有屬于漢文明的各種重要資料”。這反映了()

A.中華文明的外傳始于張騫通西域
B.漢文明是當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的文明
C.絲綢之路促進(jìn)了中原文化的傳播
D.西域地區(qū)正式歸屬漢代疆域版圖

最新試題

《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?!辈牧现羞@些措施對(duì)國家發(fā)展的重要意義是()

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唐朝在借鑒波斯馬球運(yùn)動(dòng)的同時(shí),融入自己的創(chuàng)造,使馬球運(yùn)動(dòng)兼具東西文化特色。在外來體育運(yùn)動(dòng)影響唐朝的同時(shí),我國本土體育運(yùn)動(dòng)也向外傳播,如唐朝時(shí)圍棋傳入印度。從材料中可以看出,唐朝的對(duì)外文化交流的特點(diǎn)是()

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兩漢時(shí)期,科技與文化都有突出的成就,并開通了“絲綢之路”,促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交往。上述成就主要得益于漢朝()

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流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩人,在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所,來往于今岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間,寫詩近百首。他的詩風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩史”之稱。他是()

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下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()

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唐朝由“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室,稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)”到“鳥雀空城在,榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦,幾處有人煙。”變遷的直接原因是()

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為將南方財(cái)賦順利北運(yùn),元朝重新開通了大運(yùn)河,改變隋唐時(shí)迂回曲折的航線,大大縮短了航程。元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運(yùn)航線,主要任務(wù)也是運(yùn)輸江南的糧食。這說明元朝()

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嘉靖二十一年(1542年),京城疾疫流行時(shí),禮部待郎孫承恩便乞命太醫(yī)院及順天府惠民藥局依按方術(shù)預(yù)備藥餌,于都門居民輻輳之處,招諭散給庶阽危貧困之人,得以有濟(jì)?;实鬯炝钐t(yī)院差官順天府措置藥物,設(shè)法給惠。材料中涉及的抗疫措施主要是()

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西晉末年,北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居,修建被稱為“塢”的小型寨堡,周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方()

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“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”漢武帝接受此建議,采取的措施是()

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