A.宗教本位論
B.社會本位論
C.個人本位論
D.教育無目的論
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A.教育與生活
B.教育與經(jīng)濟
C.教育與政治
D.教育與生產(chǎn)勞動
A.評價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效益
B.檢查教育教學工作的質(zhì)量
C.評價教師的教學質(zhì)量和工作效果
D.根據(jù)學生的考試成績排名次
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治經(jīng)濟制度
C.社會意識形態(tài)
D.民族文化傳統(tǒng)
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀能動性
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治制度
C.文化
D.科技
最新試題
在對被調(diào)查對象進行具體分析的基礎上,有意識地從中選擇某個調(diào)查對象進行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是()
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是()
利瓦認為課程是學習者在學校指導下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
()能夠給學生廣泛的學習空間和充分的動手操作機會,但是學生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機性。
孫老師受校長委托,對學校的1000余名學生進行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是()
我國義務教育要求“義務教育辦學不以營利為目的”,體現(xiàn)了義務教育的()特征。
學校行政體系中最基層的行政組織是()
身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓練的科學研究者密切協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結果應用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研究方法是()
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是()
“君子如欲化民成俗,其必由學乎”、“古之王者,建國君民,教學為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()