A.政治功能
B.經(jīng)濟(jì)功能
C.科技功能
D.文化功能
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A.全面和諧發(fā)展的教育理論
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論
C.教學(xué)與發(fā)展理論
D.掌握學(xué)習(xí)理論
A.教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)
B.教育是增長(zhǎng)人的知識(shí)的活動(dòng)
C.教育是培養(yǎng)人的能力的活動(dòng)
D.教育是提高人的素質(zhì)的活動(dòng)
A.教育屬性
B.教育目的
C.教育功能
D.教育效應(yīng)
A.對(duì)小學(xué)生的坐、立、走以及看書(shū)寫(xiě)字的姿勢(shì)要注重正確引導(dǎo)
B.為了鍛煉兒童的耐力，應(yīng)該安排強(qiáng)度大的體育運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)
C.小學(xué)兒童不宜進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng)
D.課堂講授時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.秦朝
最新試題
很多小學(xué)現(xiàn)在開(kāi)始開(kāi)設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程，這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于（）。
我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。
被毛澤東稱(chēng)為“偉大的人民教育家”的是（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
“教育主體確定，教育對(duì)象穩(wěn)定，有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是（）
北京某小學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目，作為以身體練習(xí)為主要手段，以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程，從課程類(lèi)型的角度看民族體育”課屬于（）