傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長期積淀的結果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

漢代倡立的常平倉（即糧倉）制度，設有專門的會計簿冊，詳細記錄倉儲谷物數(shù)量、品種、出入、經手人、核驗等；在糧食倉儲的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝（）

在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據此推測，這一文化層（）

元朝時期，疆域遼闊。為了有效地管理地方，元朝（）

魏晉以來，內遷的各族人民向漢族人民學習農業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時期（）

中國文字載體的演變經歷了從原始社會的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是（）

一組同學追溯三晉歷史，在襄汾縣人民政府網站瀏覽到網頁內容：距今約4300～3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內容豐富，主要遺存類型包括：城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺，棺內撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無所有。據此推斷當時山西（）

元世祖時期，元朝官方編成農書《農桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內容。據此可知，元朝（）

兩漢時期，科技與文化都有突出的成就，并開通了“絲綢之路”，促進了中外經濟、文化的交往。上述成就主要得益于漢朝（）

歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）