古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有（）。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。