A.百家爭(zhēng)鳴
B.獨(dú)尊儒術(shù)
C.武王伐紂
D.佛教的傳入
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.統(tǒng)治階級(jí)最高層
B.統(tǒng)治階級(jí)中層
C.統(tǒng)治階級(jí)底層
D.被統(tǒng)治階級(jí)
A.儒、墨、道、法
B.儒、墨、道、名
C.儒、道、法、陰陽(yáng)
D.儒、道、墨、陰陽(yáng)
A.三家
B.六家
C.十家
D.十二家
A.周代的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)
B.受外族侵略
C.周代的禮教被破壞了
D.周代王室的軍事力量太弱
A.文天祥
B.岳飛
C.朱熹
D.周敦頤
最新試題
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()