單項(xiàng)選擇題傳統(tǒng)的“天人合一”思想作為一種哲學(xué)思想,所產(chǎn)生的實(shí)際影響是()。

A.嚴(yán)格區(qū)別主體與客體
B.消弭主體與客體之間的界限
C.建立了理性的、邏輯化的哲學(xué)
D.使得人們能夠全面了解“物自體”


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1.單項(xiàng)選擇題主張節(jié)用、節(jié)葬、兼愛(ài)、非攻的學(xué)派是()。

A.法家
B.道家
C.儒家
D.墨家

2.單項(xiàng)選擇題根據(jù)著名學(xué)者蘇秉琦的研究,起源時(shí)期的中華文化可以劃分為()。

A.兩大區(qū)系
B.三大區(qū)系
C.六大區(qū)系
D.十大區(qū)系

3.單項(xiàng)選擇題殷商時(shí)期的文化是神本文化,下列不是殷商時(shí)期文化特征的是()。

A.宗天
B.尚鬼
C.嗜酒
D.以蓍草占吉兇

4.單項(xiàng)選擇題殷商時(shí)期,中國(guó)社會(huì)處于誰(shuí)的威力之下?()。

A.君主
B.神
C.大貴族
D.法官

5.單項(xiàng)選擇題墨家用以規(guī)范行為的是()。

A.血緣倫理
B.君臣大義
C.天下公利
D.頭頂?shù)男强?/p>

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著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。

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東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

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強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()

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以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()

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“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái),《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()

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對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()

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士族階層的養(yǎng)成是在()

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馬可波羅是在()時(shí)期到訪中國(guó)。

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永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題