柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

當(dāng)代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。

在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分，是“五育”之一。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

民俗學(xué)認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。

以“顏料”為例，簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。