A.教會(huì)法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的重要規(guī)范，基督教教義宣揚(yáng)婚姻乃神作之合，人不得離之
B.教會(huì)法維護(hù)夫妻一體主義，但允許特殊情況下夫妻離婚
C.教會(huì)法規(guī)定了婚姻無效宣告、別居制度、未完成婚的否定等制度
D.及至16世紀(jì)，宗教改革和婚姻還俗運(yùn)動(dòng)使歐洲重新回到許可離婚主義

A.古代的離婚立法普遍采取專權(quán)離婚主義
B.《漢穆拉比法典》規(guī)定丈夫可以因?yàn)槠拮永速M(fèi)財(cái)產(chǎn)而離棄她
C.在一些穆斯林國家，丈夫可以連說三聲“我要和你離婚”，就可以口頭休妻
D.古希臘和羅馬市民法規(guī)定，丈夫不得隨意離棄妻子，離婚需要得到司掌婚姻的官員同意

A.我國自古至今一直奉行可離婚主義，無別居制度的立法
B.別居不解除婚姻關(guān)系，夫妻雙方間的所有權(quán)利義務(wù)關(guān)系仍然存在
C.別居是離婚的一種緩沖或過度，不是離婚的一個(gè)法定理由
D.永久別居期間，夫妻雙方不再有互守貞操的義務(wù)

A.當(dāng)代各國大多采取暫時(shí)別居，且別居期限規(guī)定在一至三年之內(nèi)
B.司法別居是指經(jīng)當(dāng)事人一方申請(qǐng)，由仲裁機(jī)構(gòu)裁決而成立的別居
C.協(xié)議別居是指當(dāng)事人雙方通過訂立別居協(xié)議而形成的別居
D.對(duì)于協(xié)議別居，世界各國態(tài)度不一，有些國家贊成，有些國家反對(duì)

A.就期限而言，可以分為永久別居和暫時(shí)別居
B.當(dāng)前，一些西方國家仍然保留著別居制度
C.配偶一方通奸是永久別居的理由，但對(duì)方對(duì)配偶的通奸行為表示寬恕的，則無權(quán)要求別居
D.申請(qǐng)暫時(shí)別居的理由不得是一方對(duì)子女進(jìn)行反宗教性質(zhì)的教育