物品的預(yù)設(shè)用途為用戶提供了該如何操作的線索，比如平板是用來推的，旋鈕是用來轉(zhuǎn)的。如果物品的預(yù)設(shè)用途在設(shè)計中得到（）體現(xiàn)，用戶一看便知如何操作，無須借助任何的圖解、標(biāo)志和說明。如果簡單物品也需要用圖解、標(biāo)志和說明書來（）操作方法，這個設(shè)計就是（）的。

改進(jìn)作風(fēng)涉及風(fēng)俗、文化、制度、利益等方方面面，本身就是一場攻堅戰(zhàn)。無論是克服（）的形式主義、官僚主義，還是攻破思維定勢、治療沉疴頑疾，都需要有堅忍不拔的毅力。只有這樣，才能（），積小勝為大勝，取得讓廣大干部群眾滿意的成效。

在某種程度上，各地博物館收藏化石，是對我國化石資源最大程度的保護(hù)，但（）的是，這種方式的收藏也不能被（），因為這就像吃魚翅的人越多，遭到殺戮的鯊魚就越多一樣。

沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候，商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對稱為基礎(chǔ)，（）地講，就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng)，消費(fèi)者掌握的信息越來越多，于是變得越來越精明，越來越具有（）。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好，好得超出他們的預(yù)期，即使一分錢廣告不投，消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享，（）為你樹口碑。

資源為國家所有，資源開發(fā)不應(yīng)成為暴利行業(yè)，可以大幅提高修復(fù)基金，生態(tài)補(bǔ)償基金額度，作為（），讓有能力、有資質(zhì)、負(fù)責(zé)任的企業(yè)成為開發(fā)主體，使其成為未來礦產(chǎn)開發(fā)的方向。與此同時、建立礦山生態(tài)終身追責(zé)機(jī)制、嚴(yán)厲打擊私挖濫采，讓（）者得不償失，這樣才能保障礦山資源的有序開發(fā)。

我們已經(jīng)目睹，那些科幻小說中原本只存在于想象之中的未來科技逐一實現(xiàn)，并且改變了真實的世界。也許有一天，科幻小說不再思索和模擬技術(shù)的實際作用，而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上，我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來世界。只是，但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒？凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問：難道人們真的不可能用更短的時間環(huán)游地球嗎？根據(jù)這段文字可以知道，作者希望科幻作品（）

以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動曾給中國帶來富國強(qiáng)兵的希望，而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會。正因如此，一百多年來，李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對這樣一個復(fù)雜的歷史人物，只有給其一個更為精準(zhǔn)的定位，才能更清晰地解讀他的所作所為，而在如何定位上，諸多史學(xué)著作或抓小放大，或以偏概全，或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花，（）。

圖書出版人首先應(yīng)是一個文化人，然后才是一個生意人。只有在這兩者之間求得一種（）的平衡。才能在這個日益萎縮的圖書市場中生存下去。用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量，有些出版人就不太合格：要么過于看重文化的附加值，對市場化的道路（）；要么把圖書看作一單單生意，只顧著炮制各種（）的暢銷書。

長期以來，政府對公共事務(wù)的處理處于相對壟斷狀態(tài)。隨著社會轉(zhuǎn)型加劇，社會治理遇到的挑戰(zhàn)越來越多，政府已無力也沒有必要去處理諸多繁雜的社會性事務(wù)。這一局面的出現(xiàn)，迫切要求厘清政府與社會的關(guān)系，社會能處理的交給社會，政府只是進(jìn)行宏觀調(diào)控和監(jiān)督等必須由政府自身完成的事務(wù)，也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。政府購買公共服務(wù)，有助于剝離政府的一部分職能，擴(kuò)大社會自我服務(wù)的空間，使社會有能力進(jìn)行自我管理和自我服務(wù)，最終促進(jìn)社會整體效率的提高。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對世界的認(rèn)識受到兩種基本需求的驅(qū)動：第一，我們對世界的認(rèn)識有種“一致性需求”，希望世界的運(yùn)動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預(yù)期，即使現(xiàn)實與我們自身的預(yù)期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感，我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為（）