A.生命神圣與人道論
B.生命神圣與生命質(zhì)量
C.美德論與義務(wù)論
D.生命質(zhì)量與生命價(jià)值論
E.義務(wù)論與公益論
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A.無菌性壞死物質(zhì)吸收
B.植物神經(jīng)功能紊亂
C.感染性發(fā)熱
D.體溫調(diào)節(jié)中樞功能失常
E.內(nèi)分泌、代謝障礙
A.安樂死可節(jié)省醫(yī)療衛(wèi)生資源
B.安樂死對(duì)死者家屬有利,可使其從精神痛苦和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)中盡快解脫出來
C.安樂死是對(duì)病人生命的扼殺
D.安樂死可推進(jìn)生命質(zhì)量論的形成
E.生命至高無上、神圣不可侵犯的倫理觀應(yīng)該摒棄
A.對(duì)胎兒進(jìn)行性別選擇
B.孕前對(duì)精子進(jìn)行性別選擇
C.根據(jù)夫婦雙方單位的意見決定是否應(yīng)用性別選擇技術(shù)
D.拒絕為其應(yīng)用性別選擇技術(shù)
E.向上級(jí)匯報(bào)決定
A.尸體解剖是經(jīng)過了病人家屬同意的,做到了知情同意
B.只要不影響尸體解剖,醫(yī)務(wù)人員有權(quán)處理檢材以外的器官
C.醫(yī)務(wù)人員擅自摘取器官,侵犯了其知情同意權(quán)
D.醫(yī)務(wù)人員沒有違反不傷害原則
E.病理解剖是用于醫(yī)學(xué)或法律目的,是道德的
A.有利于醫(yī)學(xué)和社會(huì)發(fā)展原則
B.維護(hù)受試者利益的原則
C.尊重受試者意愿的原則
D.實(shí)驗(yàn)對(duì)照原則
E.A和B
最新試題
醫(yī)患關(guān)系是以社會(huì)主義法制為保障建立起來的()。
關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)中的知情同意,正確的是()。
選擇輔助檢查時(shí)醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括()。
《希波克拉底誓言》蘊(yùn)涵了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的()。
1978年發(fā)表的有關(guān)生物學(xué)研究倫理的經(jīng)典文獻(xiàn)是()。
維護(hù)受試者利益,可通過以下方式予以保障,除外()。
關(guān)于臨終關(guān)懷符合倫理學(xué)的原因,說法錯(cuò)誤的是()。
對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的依據(jù)是()。
醫(yī)療機(jī)構(gòu)施行手術(shù)、特殊檢查或特殊治療時(shí),如果無法取得患者意見又無家屬或關(guān)系人在場(chǎng),應(yīng)該()。
關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的性質(zhì),錯(cuò)誤的是()。