方法論個(gè)人主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)或者完全理性假設(shè)與自利假設(shè)為核心的基本假設(shè)之上。

生產(chǎn)擴(kuò)展線上的任一點(diǎn)都是生產(chǎn)者均衡點(diǎn)。

不完全信息是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要特征，它是不對(duì)稱信息的一種典型情況。

公共物品是指具有非排他性的物品。

短期廠商不能改變生產(chǎn)規(guī)模，但是可以改變產(chǎn)量。

假定一個(gè)地區(qū)的汽車在短期內(nèi)供給量既定，那么汽車的價(jià)格（）

由于不完全信息，物品的需求曲線可能向上傾斜。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中一般情況下經(jīng)濟(jì)成本大于會(huì)計(jì)成本。

醫(yī)生和病人的關(guān)系具有委托—代理的性質(zhì)。

貨幣主義者相信貨幣政策可以被用來應(yīng)對(duì)總需求的擾動(dòng)。（）