下列四副圖展示的是2008年8月8日在北京舉行的奧運(yùn)會(huì)開幕式中的場(chǎng)景:
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下圖中,北京奧運(yùn)會(huì)的火炬“祥云”以“淵源共生,和諧共融”為創(chuàng)意,造型以中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸為創(chuàng)意,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的()。
A.法家思想與造紙術(shù)
B.墨家思想與活字印刷術(shù)
C.儒家思想與活字印刷術(shù)
D.儒家思想與造紙術(shù)
最新試題
有學(xué)者研究指出,宋代官僚士大夫是當(dāng)時(shí)書畫消費(fèi)的主體,部分平民也趨之若鶩。這反映了宋代()
文征明是明代“吳門畫派”的杰出代表,詩(shī)文書畫俱佳。下圖是其代表作之一的《西苑詩(shī)十首》(局部),該作品()
中國(guó)在漢朝時(shí)主要是向外傳播生產(chǎn)工具和先進(jìn)的手工藝品,唐朝時(shí)向外傳播的是政治制度、思想、文學(xué)藝術(shù)等,北宋及以后向外傳播的主要是以四大發(fā)明為代表的科學(xué)技術(shù),這說明了()。①漢朝時(shí)我國(guó)以鐵器為代表的生產(chǎn)力水平居世界前列②唐朝是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,封建中央集權(quán)制顯示出了巨大的優(yōu)越性③唐朝時(shí)各國(guó)普遍認(rèn)同我國(guó)的儒家思想④四大發(fā)明對(duì)整個(gè)世界的社會(huì)發(fā)展起了重要作用
中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)有()。①講究天人合一,尊重自然,重視完善人和自然的關(guān)系②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)③注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)④重視理論概括和抽象
有古代學(xué)者論述某字體的形成時(shí)說:“(官員)奏事繁多,篆字難成,即令隸人(即胥吏)佐書?!睋?jù)此推斷,該字體是()
郭沫若曾評(píng)價(jià)說:“……秦始皇的書同文字,是廢除了大量區(qū)域性的異體字,使文字更進(jìn)一步整齊簡(jiǎn)易化了,這是在文化上的一大功績(jī)?!惫糁愿叨仍u(píng)價(jià)秦始皇的書同文字措施,主要是因?yàn)闀淖郑ǎ?/p>
昆曲已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。下列關(guān)于昆曲的說法,不正確的是()
“京劇的形成是有清以來最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面是各種聲腔紛紛興起,互相爭(zhēng)勝;另一方面又彼此交流,實(shí)現(xiàn)新的綜合。沒有新的綜合,就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)?!辈牧戏从沉耍ǎ?/p>
《夢(mèng)粱錄·江海船艦》記載:“舶商之船,自入海門,便是海洋……風(fēng)雨晦冥時(shí),惟憑針盤而行,乃火長(zhǎng)掌之?!睋?jù)所學(xué)判斷該書最早可能成書于()
1000多年前,中國(guó)人曾擁有的“科學(xué)精神”是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明中國(guó)古代科技發(fā)展的主要特點(diǎn)。