社會(huì)公眾可以通過(guò)聽(tīng)證會(huì)、座談會(huì)、論證會(huì)以及書(shū)面征求意見(jiàn)等方式參與立法活動(dòng)，這些做法是民主立法原則的必然要求。

法律行為之心素包括（）。

?歷史解釋的前提在于（）。

近現(xiàn)代以來(lái)，隨著法治觀(guān)念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來(lái)越被人們所接受。

古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話(huà)，理解正確的是（）。

習(xí)慣法是不成文法中常見(jiàn)的一種，所以習(xí)慣法不需要國(guó)家的參與。

?法律論證的內(nèi)部證成實(shí)現(xiàn)的是司法裁判的（）。

?法律規(guī)則通常是（）命令。

法學(xué)的研究對(duì)象，可以劃分為下列哪些層次？（）

關(guān)于法學(xué)及其體系的說(shuō)法，正確的有哪些？（）