隋奠定的山水宮苑的美學風貌，到盛唐得以全面發(fā)展，以天地山川為美、自然中見人工。

在艮岳中，筑山摹擬鳳凰山不過是一種象征性的做法，其重要在于它的獨特構(gòu)思和精心經(jīng)營。

隋唐長安城采取內(nèi)城的宮城皇城與外圍的郭城的三重制，依據(jù)“筑城以為君，造郭以守民”的原則。

由于現(xiàn)代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，引起環(huán)境急劇惡化。我國的生態(tài)環(huán)境已進入大范圍生態(tài)退化和復合性環(huán)境污染階段，園林景觀的（）功能變的十分重要。

兩晉南北朝時，山水藝術(shù)的各門類都有很大的發(fā)展勢頭，包括山水文學、山水畫、山水園林。

傳統(tǒng)中式景觀設(shè)計結(jié)合現(xiàn)代的景觀元素，共同營造豐富多變的景觀空間，達到步移景異、小中見大的景觀效果。

逆著世俗、弱化建筑、突出水面的舒朗布局，也是“拙政”的代言。

圓明三園以山水為骨，畫意入園，巧妙布局園居建筑、點景建筑和觀景建筑，精心配皿樹木花卉，創(chuàng)造出一系列豐富多彩、性格各異的園林空間，形成了眾多的園中園和景點。

園林由于其與詩畫的綜合性、三維空間的形象性，其意境內(nèi)涵的顯現(xiàn)比之其他藝術(shù)門類就更為明晰，也更易于把握。

竹林七賢的隱逸思想出現(xiàn)，使得可以為文人賢士提供隱逸條件的私家園林也漸現(xiàn)規(guī)模，當時的私家園林選址主要有（）。