主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）

西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？

如何理解政治文化的涵義及特征？

分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。

負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程，作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是（）。

歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）

政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。

權(quán)力自由說(shuō)

請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開(kāi)一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子

契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。