A.鮑姆嘉登《美學(xué)》
B.柏拉圖《大希庇阿斯篇》
C.席勒《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》
D.雪萊《為詩(shī)辨護(hù)》
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A.琵琶女的琴聲十分動(dòng)人
B.詩(shī)人參與了藝術(shù)意象的重建
C.詩(shī)人同情琵琶女的不幸
D.詩(shī)人與琵琶女意趣相投
A.藝術(shù)家的天才
B.藝術(shù)家的頓悟
C.天啟
D.神靈的憑附
A.表現(xiàn)說(shuō)
B.再現(xiàn)說(shuō)
C.反映說(shuō)
D.游戲說(shuō)
A.戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流
B.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心
C.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天
D.天明登前途,獨(dú)與老翁別
A.以丑襯美
B.丑中有美
C.化丑為美
D.美丑合一
最新試題
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問(wèn)題特別有用的具體方法是()。
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科,這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受?
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說(shuō)的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指()。
曾經(jīng)說(shuō)“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
美學(xué)是一門(mén)人文學(xué)科,它研究的是()。
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ),哲學(xué)為美學(xué)提供了()。
對(duì)于審美對(duì)象的研究,通過(guò)藝術(shù)能更好地抓住其()。
為什么說(shuō)文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系?
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn),它有著()。