A.索福克勒斯《安提戈涅》
B.埃斯庫羅斯《普羅米修斯》
C.索??死账埂抖淼移炙雇酢?br />
D.歐里庇德斯《美狄亞》
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A.理念壓倒感性形式
B.感性形式壓倒理念
C.理念與感性形式并重
D.理念與感性形式統(tǒng)一
A.主體為客體而存在
B.客體為主體而存在
C.主客體關(guān)系和諧
D.主客體關(guān)系互動(dòng)
A.通感
B.想象
C.移情
D.理解
A.思維機(jī)能
B.認(rèn)知能力
C.記憶表象
D.感覺器官
A.想象
B.靈感
C.情感
D.通感
最新試題
人類的誕生至今大約已有四五百萬年的歷史,而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有()。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué),因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜,可以進(jìn)入人類審美視野的有()。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是()。
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科,這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受?
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味,具體反映了()。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問題,基本一致的是,都研究()。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的()。
曾經(jīng)說“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
對(duì)于審美對(duì)象的研究,通過藝術(shù)能更好地抓住其()。