中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。

當代的歷史學家湯因比認為人類歷史基本上是一個（）

孔德的動態(tài)社會研究（）

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。

韋伯認為社會變遷以（）為主導。

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉變?yōu)闄C器。

根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。

（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟活動變得活躍，國民平均所得增加。

避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關系，也延緩了人口的增長；而網(wǎng)絡的普遍，減少了政府對人民的信息控制，這些都是（）改變社會的例子。