當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。

現(xiàn)代化的推展往往是（）

哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）

（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟(jì)活動變得活躍，國民平均所得增加。

下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）

哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）