在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。

關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是（）。

《太史公自序》一文中透露，司馬遷是哪里人？（）

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。

以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。

“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇？（）

宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是（）。

從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開始有史官建制？（）