北宋前期的書(shū)壇上存在著一個(gè)普遍現(xiàn)象，學(xué)書(shū)者大多不愿師法古人，都本著實(shí)用主義的觀念去趨時(shí)所尚，這便是（）現(xiàn)象。

《書(shū)概》是（）的一個(gè)重要組成部分。

以下哪件作品是存世王羲之的摹本？（）

清代承續(xù)李斯與李陽(yáng)冰風(fēng)格的書(shū)家有（）。

下面哪個(gè)是王寵的遺世行草作品（）

祝允明以善草而聞名，但是他的（）造詣亦很高，得力于鐘繇，王羲之二家。

以下不屬于明末清初尚個(gè)性、重抒情的書(shū)家有（）。

日本平安時(shí)期著名的“三筆"不包括（）。

甲骨文象形味重，字形繁復(fù)，象形字的筆畫(huà)隨意增省，異體較少。

鐘繇的楷書(shū)代表作品有《賀捷表》、《薦季直表》、《宣示表》等，我們今天能見(jiàn)到的這些作品，除了（）猶存一張墨跡照片，其他均為刻帖。