五德終始學(xué)說的可操作性體現(xiàn)在鄒衍為統(tǒng)治者設(shè)計(jì)的一套“（）”的制度上。

如果說“五德終始說”體現(xiàn)的是鄒衍的時(shí)間觀念，那么“（）說”則體現(xiàn)了他的空間觀念。

墨子和他的弟子們曾做過世界上最早的（）實(shí)驗(yàn)，并且提出了精辟的解釋。

孟子首先要完成的使命是確立對人的信心。為此他提出了“人性（）”的觀點(diǎn)。這也是孟子儒學(xué)的理論基石。

孔子的思想、言論、行為主要記載在由其弟子及再傳弟子編纂而成的《》一書中。

侯方域是明代進(jìn)步團(tuán)體（）的著名文人，他繼承東林黨人的事業(yè)，同以阮大鋮、馬士英為首的閹黨余孽進(jìn)行斗爭。

濰坊風(fēng)箏講究“扎、糊、繪、放”，其中最能體現(xiàn)其“美之所在”的是（）

齊魯立國前，在今山東地區(qū)生活的土著居民是（）

魯班復(fù)姓（），名般。因?yàn)樗囚攪?，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，所以人們常稱他為魯班。

“（）”是墨子思想的核心，也是墨子影響最大的主張