結(jié)合鄭板橋的“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勊囆g(shù)創(chuàng)作過程的三個(gè)階段。

何謂“舞蹈構(gòu)圖”？

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中教育、宣傳和能力培養(yǎng)是十分重要的，試問用什么手段可以達(dá)到此目的？

群眾文化如何在普及中提高？

何謂“舞姿”？

中國古代建筑的特點(diǎn)是什么？

結(jié)合自己的專業(yè)闡述社會生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉，藝術(shù)是社會生活能動的審美反映。

為什么說“經(jīng)濟(jì)繁榮，藝術(shù)一定繁榮；經(jīng)濟(jì)衰退，藝術(shù)也就衰落”的看法是缺乏根據(jù)的？

開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的意義？

結(jié)合自己的專業(yè)，談?wù)劽耖g藝術(shù)的如何繼承與創(chuàng)新。