《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟學開始成為一門真正獨立的科學。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟研究成果，首次創(chuàng)立了（）

威廉·羅雪爾的經(jīng)濟學方法論的特點是主張采用（）研究政治經(jīng)濟學，按照時間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟現(xiàn)象。

李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）

重農(nóng)學派認為，純產(chǎn)品是（）

馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟學”和“庸俗經(jīng)濟學”作出了劃分。

薩伊的政治經(jīng)濟學的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟學的（）

根據(jù)薩伊的價值論思想，價值量以及價值決定往往要依估價者的（）為轉移。

馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）

斯密的（），代表了英國古典政治經(jīng)濟學關于貨幣理論的最高成就。

“看不見的手”，就是指市場機制的（），對經(jīng)濟實行的有效的調節(jié)。它只能在充分實行經(jīng)濟自由的條件下才能實現(xiàn)。