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A.主體—客體模式
B.現(xiàn)象—本質(zhì)模式
C.矛盾—統(tǒng)一模式
D.一般—典型模式

A.性質(zhì)上的柔與剛
B.空間上的大與小
C.時間上的疾速與緩慢
D.力量上的大與小

A.旅游景觀以美自身為美
B.天然自然以真為美
C.上述說法均正確
D.城市綠色以善為美

A.豐神瀟灑
B.神采奕奕
C.超然玄遠(yuǎn)
D.氣韻生動

A.文學(xué)語言之美
B.表現(xiàn)內(nèi)容的深廣性
C.塑造藝術(shù)形象的間接性，可借助聯(lián)想和想象來塑造形象
D.表達(dá)方式的隨意性

A.自然美
B.藝術(shù)美
C.社會美
D.文化美

A.專門的系統(tǒng)的美學(xué)著作問世
B.形成了獨立的區(qū)別于其他學(xué)科的研究對象
C.審美意識的產(chǎn)生
D.對審美心理的探索

A.悲劇
B.崇高
C.美
D.藝術(shù)

A.人的胸懷的擴(kuò)大
B.審美對象的擴(kuò)大
C.審美主體品味的提升
D.非美的對象成為審美對象根于人性的自覺

A.非生命物的生命賦予
B.對理性分類中的嚴(yán)格界限予以打破和違反形成恐怖形象：鬼魂、僵尸、木乃伊
C.理性分類的不同類拼合一起造成的恐怖形象
D.理性分類中的殘缺形象