弱勢(shì)文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取，因此，其本質(zhì)上是最懦弱的生存哲學(xué)。

新二元結(jié)構(gòu)是在我國(guó)傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和戶籍制度基礎(chǔ)上，城市外來務(wù)工人員，因體制因素和自身因素的交織作用，導(dǎo)致其在（）等福利獲取方面與城市居民之間存在較大的差距，形成社會(huì)群體分隔的社會(huì)現(xiàn)象。

我國(guó)官方于（）開始引進(jìn)社區(qū)的概念。

到（）年，美國(guó)的城市人口首次超過了農(nóng)村人口。

建立在民主與自治基礎(chǔ)上的社區(qū)治理需要遵循的原則是（）

關(guān)于芝加哥學(xué)派，下列說法正確的是（）

我國(guó)兒童社會(huì)福利服務(wù)中存在問題主要有（）

信息化給社會(huì)帶來了便利，也帶來了風(fēng)險(xiǎn)，這些風(fēng)險(xiǎn)具體表現(xiàn)在（）

城市文化傳播指的是城市社會(huì)成員在社會(huì)交往實(shí)踐中，把（）從一個(gè)城市向外輻射傳播以及城市間或城市區(qū)域間的文化散布互動(dòng)過程。

政府通過（）影響城市居住空間結(jié)構(gòu)。