A.仁義道德修造詣很高而體現(xiàn)出的一種精神氣質(zhì),一種人格境界
B.高尚的仁義道德修養(yǎng)而形成在作品中的剛?cè)嵯酀?jì)之氣
C.高尚的道德修而體現(xiàn)在作品中的充沛的陽剛之氣
D.創(chuàng)作的作品具有雄偉而磅礙的、不可阻擋的氣勢
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A.陳子昂
B.司空圖
C.皎然
D.白居易
A.《詩品》
B.《詩式》
C.《詩儀》
D.《詩格》
A.指曹魏正始年間何晏、王弼等開創(chuàng)的盛行于魏晉的玄談風(fēng)氣
B.指曹魏正始時(shí)期的作家具有建安風(fēng)骨的作品
C.泛指曹魏正始時(shí)期的作家宣揚(yáng)玄理的作品
D.泛指曹魏正始后期出現(xiàn)的阮籍、嵇康等作家的作品
A.“興寄”和“風(fēng)骨”說
B.“美刺”、“諷諫”說
C.“為時(shí)”、“為事而作”論
D.“意境深遠(yuǎn)”說
最新試題
韓愈對歷代詩歌發(fā)展的批評集中表現(xiàn)在()中。
莊子對言意關(guān)系的論述可以理解為()。
劉勰認(rèn)為構(gòu)成創(chuàng)作個(gè)性的因素有()
揚(yáng)雄對漢賦的評論主要包括()
下列屬于孔子的文藝思想的有()
被后世學(xué)者譽(yù)為中國文論史上的“雙星”是指()
我們可以把春秋時(shí)期出現(xiàn)的有關(guān)文學(xué)理論批評的論述歸納為()。
鐘嶸在其《詩品》中認(rèn)為五言詩的源頭是()
唐代不僅是我國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代,文學(xué)批評與詩歌理論研究也相當(dāng)活躍。其方式屬于專論的是()。
屬于鐘嶸《詩品》當(dāng)中觀點(diǎn)的是()