隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引發(fā)了（）倫理難題。

技術(shù)設(shè)計是運(yùn)用自然學(xué)科知識及（）創(chuàng)制某種滿足特定功能的技術(shù)系統(tǒng)的活動。

關(guān)于科學(xué)共同體的行為規(guī)范，下列說法正確的是（）

科學(xué)技術(shù)研究資源的合理配置和科學(xué)技術(shù)活動的法律保障，是科學(xué)技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容。

反科學(xué)主義的主要觀點有（）

科學(xué)理論的解釋功能包括用一個更廣泛、更基礎(chǔ)的科學(xué)理論解釋另一個科學(xué)理論。

科學(xué)實驗?zāi)軌蛟谌斯た刂频臈l件下觀察和研究自然現(xiàn)象及其規(guī)律性。

存在相對的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。

反科學(xué)主義就是反科學(xué)。

維納通過研究鐵路信號塔的類比方法，發(fā)現(xiàn)了人和高等動物體內(nèi)的信息運(yùn)動和信息反饋系統(tǒng)。