A.時代性
B.民族性
C.階級性
D.正誤之分
E.高尚和低俗之別
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A.美育的形象是感染人、引人關(guān)注的一種手段
B.美育的形象是美育活動的必要因素
C.美育的形象是美育活動的基礎(chǔ)
D.美育的形象是美育活動的目標
E.美育的形象是把人帶入審美活動的引領(lǐng)者
A.自然性
B.動物性
C.模糊性
D.本能性
E.本原性
A.美育的性質(zhì)
B.美育的特點
C.美育的媒介
D.美育的功能
E.美育的任務(wù)
A.蔡元培
B.王國維
C.梁啟超
D.王夫之
A.美與善
B.美與真
C.美與健
D.美與力
最新試題
藝術(shù)與生活有著怎樣的關(guān)系()
藝術(shù)的真實源于()的真實,但又高于它的真實。
藝術(shù)美的內(nèi)容與形式并重。
美育是以一定的美學(xué)理論指導(dǎo)人們的審美實踐活動,培養(yǎng)人們健康的審美觀念、審美理想,陶冶人們的思想情操,提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的一種教育活動。
美的內(nèi)容是指美的事物所蘊含的(),體現(xiàn)了人的智慧、力量、思想、情感、理想、愿望等。
面對美的事物,人們或心曠神怡,或悲嘆感慨,或高亢激昂,這些都不是美感的范疇。
產(chǎn)品的()的和諧統(tǒng)一,是技術(shù)美最為本質(zhì)的特點。
審美客體,即審美對象,是指具有審美屬性的主觀事物。
美的形式是指美的事物的具體的(),如一定的形體、狀態(tài)、色彩、聲音等。
精衛(wèi)填海的故事表現(xiàn)了古代勞動人民探索自然、征服自然、改造自然的強烈愿望和百折不屈,()的精神。