A.自然屬性
B.社會屬性
C.生物屬性
D.特征屬性
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A.中國漢族
B.美利堅(jiān)人
C.俄羅斯人
D.印度斯坦人
A.馬克思
B.斯大林
C.列寧
D.毛澤東
A.社會生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)、產(chǎn)品交換的發(fā)展
B.戰(zhàn)爭、軍事沖突
C.社會生產(chǎn)的發(fā)展及其帶來的結(jié)果促進(jìn)了民族的形成
D.私有制和階級區(qū)分導(dǎo)致出現(xiàn)不同的利益集團(tuán)
A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式和社會生產(chǎn)力的發(fā)展
B.社會生活中的階級斗爭
C.一個民族基于歷史和現(xiàn)實(shí)形成的民族精神
D.在階級社會里，社會各階級之間的斗爭
A.共同地域
B.共同語言特征
C.共同心理認(rèn)同特征
D.共同生產(chǎn)方式特征
最新試題
民族發(fā)展的非常態(tài)發(fā)展，包括極度緩慢發(fā)展、停滯甚至?xí)簳r倒退等類型。
民族的六個基本特征是區(qū)分不同民族的客觀標(biāo)準(zhǔn)，缺一不可。
從民族自然屬性的角度，可以把民族劃分為形成中的民族或形成初期的民族、發(fā)展中的民族。
民族發(fā)展的基本條件包括（）。
民族自決權(quán)又稱（）。
在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。
（）是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)和前提。
民族發(fā)展的社會環(huán)境包括（）。
所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過程中，通過民族的分化、同化、組合而形成新的民族。
民族理論之所以成為一個獨(dú)立的學(xué)科，就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的（）、（）、（）和（）。