A.波浪式前進(jìn)或螺旋式上升
B.直線式前進(jìn)
C.直線式上升
D.直線式前進(jìn)或上升
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A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系的原理
B.矛盾是普遍存在的原理
C.矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的原理
D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理
A.內(nèi)容與形式
B.原因與結(jié)果
C.現(xiàn)實(shí)與可能
D.必然與偶然
A.外在聯(lián)系
B.內(nèi)在聯(lián)系
C.次要聯(lián)系
D.主要聯(lián)系
A.普遍的聯(lián)系
B.本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系
C.特殊的聯(lián)系
D.表面的、偶然的、不穩(wěn)定的聯(lián)系
A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
B.事物是普遍聯(lián)系的
C.事物是永恒發(fā)展的
D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。