一個(gè)強(qiáng)大的辯論思維不應(yīng)是摒棄對(duì)方，而是包容對(duì)方。

援引的使用可以使辯論的陳述更加飽滿和豐富。

或、假、辟、援、侔不屬于墨子的七種邏輯方法。

以類(lèi)取，以類(lèi)予是墨辯·七法中的一種辯論方法。

辯論需要做到價(jià)值觀、邏輯、知識(shí)及事例表里合一，也就是所謂的知行合一。

辯論準(zhǔn)備時(shí)，內(nèi)心不要有定勢(shì)，要開(kāi)拓視野。

在辯論中，正合是指立論和內(nèi)容的完備。

類(lèi)比可以非常直觀鮮明地表達(dá)本方復(fù)雜的概念。

起點(diǎn)認(rèn)知時(shí)的深刻程度、廣度，決定了最后創(chuàng)造的可能。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應(yīng)該是等距的。