辯論不僅有利于比賽，在現(xiàn)實(shí)生活中也能使人持中守正、懂得包容。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀(guān)上講應(yīng)該是等距的。

如何在援引中反掉對(duì)方，一種是把對(duì)方手中東西打碎，一種是搶過(guò)來(lái)為我所用。

將對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)化為己用和使其化為無(wú)用是辯論的兩種處理方式。

“引領(lǐng)”的主要作用是體現(xiàn)局勢(shì)和控制局勢(shì)。

以類(lèi)取，以類(lèi)予是墨辯·七法中的一種辯論方法。

用對(duì)方概念做本方概念的基石，是最高對(duì)抗性的對(duì)抗。

辯論準(zhǔn)備時(shí)，內(nèi)心不要有定勢(shì)，要開(kāi)拓視野。

論據(jù)之間應(yīng)該是相互融合聯(lián)系的，且越多越好。

一個(gè)強(qiáng)大的辯論思維不應(yīng)是摒棄對(duì)方，而是包容對(duì)方。