A.杜甫的詩(shī)展現(xiàn)了戰(zhàn)火中整個(gè)社會(huì)生活的廣闊畫面,被后人稱為“詩(shī)史”
B.杜詩(shī)的主要風(fēng)格特征是沉郁頓挫
C.《江畔獨(dú)步尋花七絕句》《春夜喜雨》《水檻遣心二首》表達(dá)明秀的境界和細(xì)膩的景物描寫,形成蕭散自然的特色
D.代表作《登岳陽(yáng)樓》和《踏莎行·郴州旅舍》
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A.《左傳》
B.《公羊傳》
C.《谷梁傳》
D.《武林正傳》
A.狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)——《金鄉(xiāng)送韋八之西京》
B.相看兩不厭,只有敬亭山——《獨(dú)坐敬亭山》
C.燕山雪花大如席——《北風(fēng)行》
D.安能摧眉折腰事權(quán)貴——《夢(mèng)游天姥吟留別》
A.《渡荊門送別》
B.《公無(wú)渡河》
C.《關(guān)山月》
D.《廬山謠寄盧侍御虛舟》
A.題目
B.入話
C.正話
D.篇尾
A.草木皆兵
B.畫龍點(diǎn)晴
C.守株待兔
D.自相矛盾
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語(yǔ)言的表現(xiàn)形式一般分為()。
請(qǐng)從語(yǔ)體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑,位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇,四周用漢白玉圍砌,壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤,以象征道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。五色之中黃土居中,借古代神話傳說(shuō),黃帝統(tǒng)治天下,居于中央。東青,象征東方太皋,木神輔佐,持圓規(guī),掌管春天。南紅,象征炎帝,火神輔佐,持秤桿,掌管夏天。西白,象征西邊少昊,金神輔佐,拿曲尺,管秋天。北黑,象征顓頊,水神輔佐,拿秤錘,掌管冬天。
閱讀以下四段導(dǎo)游詞,按照邏輯順序進(jìn)行調(diào)整并簡(jiǎn)述調(diào)整的理由。A.故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”,這是遵從了《周禮·考工記》對(duì)帝王都城營(yíng)建的原則。顏色基調(diào)為紅黃兩色,取意中國(guó)傳統(tǒng)的“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō),黃色代表尊貴、權(quán)威;紅色代表吉祥富貴。B.故宮在建造過(guò)程中共征集工匠23萬(wàn),民夫100萬(wàn)人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材,使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤山的五色虎皮石和曲陽(yáng)縣的花崗巖。C.故宮占地面積72萬(wàn)多平方米,建筑面積16.3萬(wàn)平方米,有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周圍有9.9米高的圍墻,墻外設(shè)有52米寬的護(hù)城河。城四周各設(shè)一座城門,城四角各建有一座結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的角樓。D.故宮從明永樂(lè)四年(1406)開(kāi)始修建,于永樂(lè)十八年(1420)完工,前后共花費(fèi)了15年的時(shí)間才建成。
“姑蘇城外寒山寺”中的“寒山”取自()。
小篆字體特點(diǎn)有()。
漢字的象形表意功能使它在語(yǔ)言表達(dá)中產(chǎn)生了大量的形容詞匯。下列屬于象形表意的是()。
《紀(jì)泰山銘》是唐開(kāi)元十四年(726)唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所寫。字體帶有“唐隸”特點(diǎn),筆畫粗壯富態(tài),出現(xiàn)“()”的形體。
九成臺(tái)位于()。
郁達(dá)夫的詩(shī)句“山水若從奇處看,()”,高度贊美了武夷九曲清溪?jiǎng)倬场?/p>
介紹型主要用于()。