任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。

恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。

在工作中經常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。

“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。

階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。

生產關系是生產力發(fā)展需要的產物，只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。