A.政治、法律、經(jīng)濟(jì)、上帝
B.上帝、法律、經(jīng)濟(jì)、政治
C.上帝面前、法律面前、政治、經(jīng)濟(jì)
D.上帝、政治、法律、經(jīng)濟(jì)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.信息
B.宣傳
C.娛樂
D.廣告
A.世界人口增長的趨勢已經(jīng)得到遏制
B.全世界每年凈增加人口達(dá)到7000-8000萬
C.因?yàn)榧彝ビ?jì)劃與某些宗教理念抵觸，家庭計(jì)劃在世界范圍內(nèi)遠(yuǎn)不夠普及
D.世界人口增長的速率已經(jīng)放緩，歷史最高點(diǎn)在20世紀(jì)60年代
A.符號(hào)互動(dòng)論
B.沖突主義
C.功能主義
D.交換論
最新試題
社會(huì)學(xué)家（）認(rèn)為，許多社會(huì)變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快，快到令人眼花繚亂的程度。
標(biāo)志西方從傳統(tǒng)社會(huì)中掙脫出來，向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)的歷史事件有（）。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。
發(fā)展中國家城市化主要是（）的事。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看，前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于（）。
戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下（）種模式的逆轉(zhuǎn)。
社會(huì)學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
中國古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。
在建國前的城市中，下列選項(xiàng)中的（）被帝國主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。