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A.理想源于現(xiàn)實(shí)，受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約
B.理想超越現(xiàn)實(shí)，是有實(shí)現(xiàn)可能性的未來的現(xiàn)實(shí)
C.理想是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)
D.理想是不可實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)
A.把理想等同于現(xiàn)實(shí)
B.把現(xiàn)實(shí)等同于理想
C.以理想來否定現(xiàn)實(shí)
D.以現(xiàn)實(shí)來否定理想
A.長(zhǎng)期性
B.曲折性
C.艱巨性
D.隨意性
A.把理想等同于現(xiàn)實(shí)
B.把現(xiàn)實(shí)等同于理想
C.以理想來否定現(xiàn)實(shí)
D.以現(xiàn)實(shí)來否定理想
最新試題
建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化（），這就是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。
在我國(guó)，有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)就是立法機(jī)關(guān)。
按照法治思維的要求，治國(guó)理政的基本依據(jù)是（）
權(quán)力制約的基本要求有哪些？
公開失信被執(zhí)行人信息并限制其部分高消費(fèi)的行為，就是運(yùn)用法治手段解決道德問題的表現(xiàn)。
我國(guó)三大訴訟法分別是指（）
堅(jiān)持法律面前人人平等，意味著權(quán)利義務(wù)的絕對(duì)平均分配。
祖國(guó)不是我們的生存家園和精神家園。
“家國(guó)同構(gòu)”的理念是說家與國(guó)休戚與共，在這種格局下，家是小國(guó)，國(guó)是大家。
新民主主義革命時(shí)期，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的主線是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。