分析四大傳說(shuō)的結(jié)局藝術(shù)。

從《朱元璋與老鄉(xiāng)》看人物傳說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)。

馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中神話的論述，解釋了神話的本質(zhì)：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化?！薄笆且呀?jīng)通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)形式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身?！边@段話可以理解為（）。

簡(jiǎn)述傳說(shuō)的主要價(jià)值。

舉例說(shuō)明歇后語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)哪些人物形象類型。

民間文學(xué)口頭性特征的形成原因有（）。

簡(jiǎn)述儀式歌的含義與主要形式。

后世比較完整的牛郎織女傳說(shuō)在原有故事的基礎(chǔ)上又同（）故事結(jié)合。

論述歇后語(yǔ)幽默效果的主要構(gòu)成方式與運(yùn)作機(jī)制。

歇后語(yǔ)是一種幽默效果強(qiáng)烈的語(yǔ)言形式，從總體上看，歇后語(yǔ)的幽默效果構(gòu)成的方式有（）。