A.為人民群眾謀利益
B.為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗
C.奪取政權(quán),建立無產(chǎn)階級(jí)專政
D.建立社會(huì)主義國家
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A.《資本論》第一卷的發(fā)表
B.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表
C.共產(chǎn)主義同盟的創(chuàng)立
D.剩余價(jià)值學(xué)說的創(chuàng)立
A.市場經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)體系中占據(jù)主導(dǎo)地位
B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)日益發(fā)展
C.跨國公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng)
D.各國發(fā)展趨于同步
A.全球化趨勢(shì)具有客觀必然性
B.全球化是生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的結(jié)果
C.全球化是由資本主義國家推動(dòng)的
D.發(fā)展中國家只能被動(dòng)地參與全球化
A.加深國際分工,促進(jìn)和控制國際貿(mào)易的發(fā)展
B.加速國際資金流動(dòng),加劇國際金融市場的不穩(wěn)定
C.促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,加快國際技術(shù)交流,推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展
D.加劇了不同國家和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
A.金融聯(lián)系
B.資本參與
C.人事參與
D.個(gè)人聯(lián)合
最新試題
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。