A.使用價值是社會財富的物質內容
B.使用價值是商品的自然屬性
C.使用價值是商品的社會屬性
D.使用價值是價值的物質承擔者
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A.評價歷史人物必須堅持科學方法
B.路易·波拿巴順應了歷史發(fā)展的要求和人民的意愿
C.階級社會中的歷史人物不可避免的受到特定階級關系的制約
D.評價歷史人物，不能脫離當時的歷史條件
A.革命是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)
B.革命使人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動性得到充分發(fā)揮
C.革命能改造和教育群眾以及革命階級本身
D.革命能夠解放和促進生產(chǎn)力的發(fā)展
A.人的本質是抽象的、孤立的
B.人的本質在于人的社會性
C.人的本質形成于人的各種社會關系中
D.人的本質是具體的、歷史的
A.從一定意義上說，生產(chǎn)的需要決定了科學的產(chǎn)生和發(fā)展
B.科學是一般的生產(chǎn)力
C.科學不是生產(chǎn)力的獨立的、直接的要素
D.科學越來越不具有獨立性
A.科學技術與人文精神結合的重要性
B.隨著科學技術的進一步發(fā)展，人類就能解
C.科學技術作為人的工具是中性的
D.因為科學的價值由人來決定，因此解決一系列“全球問題”不能依賴科學
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當代中國改革的主要任務是（）
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。