單項選擇題“真理是在認(rèn)識過程本身中,在科學(xué)的長期的歷史發(fā)展中,而科學(xué)從認(rèn)識的較低階段向越來越高的階段上升,但是永遠(yuǎn)不能通過所謂絕對真理的發(fā)現(xiàn)而達到這樣一點,在這一點上它再也不能前進一步,除了袖手一旁驚愕地望著這個已經(jīng)獲得的絕對真理,就再也無事可做了?!边@一觀點()

A.是不可知論的觀點
B.肯定了真理的辯證性
C.否定了真理的絕對性
D.否定了真理的相對性


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項選擇題康德主張知識的形式是頭腦里固有的;孟子認(rèn)為有“不學(xué)而能”的“良能”和“不慮而知”的“良知”。 柏拉圖認(rèn)為認(rèn)識是對神秘理念的回憶。上述觀點屬于()

A.不可知論的觀點
B.唯物主義認(rèn)識論的觀點
C.唯心主義認(rèn)識論的觀點
D.主觀唯心主義認(rèn)識論的觀點

5.多項選擇題意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能和屬性,是物質(zhì)世界的主觀映象。意識作為一種反映形式,它的形成所經(jīng)歷的歷史階段包括()

A.一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性
B.低等生物的刺激感應(yīng)性
C.高等動物的感覺和心理
D.人類的意識

最新試題

社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。

題型:判斷題

階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。

題型:判斷題

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

題型:判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。

題型:判斷題

同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。

題型:判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型:判斷題

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

題型:判斷題