多項選擇題恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體?！边@是唯物辯證法的“一個偉大的基本思想”。表明唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的，因為它（）

A.認為凡是現(xiàn)存的都是應當滅亡的
B.對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和對待
C.認為事物的變化發(fā)展只有間斷性，沒有連續(xù)性
D.在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)存事物的否定理解


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1.多項選擇題在馬克思看來，“自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系，也就等于說自然界同自身相聯(lián)系，因為人是自然界的一部分?！边@表明（）

A.人類社會的歷史活動離不開自然界
B.人類在自然界面前無能為力
C.自然界是人類社會賴以生存和發(fā)展的永恒基礎
D.自然界為人類社會的形成提供了必要的物質(zhì)前提

2.多項選擇題恩格斯指出：“我們這個世紀面臨著兩大變革，即人類同自然的和解及人類本身的和解。”下列選項對“兩大和解”理解正確的是（）

A.“人同自然的和解”是指人與自然的協(xié)調(diào)和諧關系
B.“人類本身的和解”是指人與人、人與社會關系的和解
C.“人同自然的和解”涉及生態(tài)文明建設的問題
D.實現(xiàn)“兩大和解”關鍵是改變私有制為基礎的社會制度

3.多項選擇題當今世界出現(xiàn)的生態(tài)、環(huán)境、人口、資源等全球危機問題，并不單純是自然系統(tǒng)內(nèi)平衡關系的嚴重破缺，實際也是人與自然關系的嚴重失衡。馬克思認為，應當合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換，在最無愧于和最適合人類本性的條件下進行這種物質(zhì)變換。下列選項對“物質(zhì)變換”的理解正確的是（）

A.人與自然之間的物質(zhì)變換是一種人與自然界之間的互動
B.人與自然之間的物質(zhì)變換包含著自然界向人的生成過程
C.人與自然之間的物質(zhì)變換包含著人向自然界的融化
D.在人與自然之間的物質(zhì)變換過程中人通過實踐活動來掌握和同化自然力