A.孤立的
B.靜止的
C.片面的
D.客觀的
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A.它企圖以機械力學(xué)的原理解釋一切現(xiàn)象
B.沒有把唯物主義貫徹到社會歷史領(lǐng)域
C.只從客體方面去直觀世界，抹殺人及意識的能動性
D.不了解人的實踐活動在人與世界關(guān)系中的意義和作用
A.樸素唯物主義
B.形而上學(xué)唯物主義
C.庸俗唯物主義
D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
A.天與人交相勝的古代樸素唯物主義思想
B.天人相分的形而上學(xué)唯物主義思想
C.世界萬物都以一定的物質(zhì)存在為其基礎(chǔ)
D.天下萬物都具有各種具體的規(guī)定性
A.二元論
B.唯心主義
C.不可知論
D.形而上學(xué)
A.形而上學(xué)的觀點
B.唯心主義的觀點
C.辯證法的觀點
D.唯物主義的觀點
最新試題
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。