維納通過研究鐵路信號塔的類比方法，發(fā)現(xiàn)了人和高等動物體內(nèi)的信息運動和信息反饋系統(tǒng)。

科學(xué)技術(shù)是解決人類一切問題的工具。

反科學(xué)主義就是反科學(xué)。

概率性遇見是根據(jù)統(tǒng)計規(guī)律進(jìn)行的，通常涉及無法精確預(yù)測的事件。

科學(xué)技術(shù)研究資源的合理配置和科學(xué)技術(shù)活動的法律保障，是科學(xué)技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容。

“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點的重力不同？”這是一個關(guān)于（）的問題。

社會發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。

科學(xué)的社會規(guī)范可以普遍適用于技術(shù)領(lǐng)域。

人與自然的對象性關(guān)系可以解釋為（）。

奈特觀察到形狀現(xiàn)象，戈斯發(fā)現(xiàn)顯性和分離現(xiàn)象，但是有孟德爾提出了分離定律。