民俗學(xué)認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

簡述專家與雅人的區(qū)別。

簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。

以“顏料”為例，簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。

簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。

當(dāng)代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。